Lễ hội vía bà chúa xứ núi sam

     
Tổng quan lại Thông tin phượt Bình Dương

Du xuân bình dương

thành phố thông minh bình dương

Tour du ngoạn Bình Dương

Điểm mang lại

lưu trú

lữ khách

Ẩm thực

liên hoan

Thông tin nên biết

thông tin

chương trình “Người việt nam đi phượt Việt Nam”

tởm nghiệm phượt

đoạn phim hướng dẫn nhiệm vụ




Tổng quan lại

Thông tin du ngoạn Bình Dương

Du xuân bình dương

thành phố thông minh tỉnh bình dương

Tour phượt Bình Dương

Điểm cho

tồn tại

lữ khách

Ẩm thực

liên hoan tiệc tùng

Thông tin cần biết

thông tin

chương trình “Người nước ta đi phượt Việt Nam”

khiếp nghiệm du ngoạn

đoạn phim hướng dẫn nghiệp vụ


An Giang - tiệc tùng, lễ hội Bà Chúa Xứ

liên hoan Bà Chúa Xứ (còn gọi là lễ Vía Bà Chúa Xứ) được tổ chức hàng năm bắt đầu từ đêm 23/4 đến 27/4 âm định kỳ tại Miếu Bà Chúa Xứ trực thuộc phường Núi Sam (trước là x


Lễ hội Bà Chúa Xứ (còn call là lễ Vía Bà Chúa Xứ) được tổ chức triển khai hàng năm ban đầu từ tối 23/4 mang lại 27/4 âm định kỳ tại Miếu Bà Chúa Xứ nằm trong phường Núi Sam (trước là thôn Vĩnh Tế), tp Châu Đốc, tỉnh giấc An Giang.

Bạn đang xem: Lễ hội vía bà chúa xứ núi sam

*

Lễ hội thu hút hàng vạn lượt khác nước ngoài đến viếng thăm, dưng lễ cầu xin tài lộc, suôn sẻ và ngắm nhìn cảnh sắc vạn vật thiên nhiên xinh đẹp của vùng khu đất An Giang.

Miếu Bà Chúa Xứ nơi trưng bày tại chân núi Sam, đây là một di tích (lịch sự, loài kiến trúc, trung tâm linh) đặc biệt quan trọng của tỉnh và khu vực, hàng năm thu hút bên trên 2 triệu lượt khách hành hương. Năm 2001,lễ hội Bà Chúa Xứ được cỗ Văn hóa, thể thao và phượt Việt Nam thừa nhận là liên hoan cấp Quốc gia.

*

Miếu Bà Chúa Xứ núi Sam

Được biết, phần lễ của lễ Vía Bà gồm năm lễ: lễ vệ sinh Bà,lễ thỉnh sắc đẹp Thoại Ngọc Hầu về Miếu Bà, lễ Túc yết, lễ xây chầu, lễ Chánh tế.

Lễ vệ sinh Bà

Lễ hội được tổ chức vào tối 23 rạng sáng 24/4 âm lịch. Nói là tắm bà, nhưng thực tiễn là vệ sinh lại bụi bặm trên tượng cúng và cầm cố áo mão mang lại Bà.

Nghi thức thứ nhất là thắp sáng nhì cây đèn cầy khổng lồ trước tượng Bà. Ông chánh bái và hai vị cố lão niệm hương, dâng rượu, trà, tiếp theo là Ban quản lí trị thứu tự niệm hương ước nguyện, lễ tất. Bức màn vải gồm viền ren thêu chữ, hoa nhiều màu sặc sỡ được kéo ngang bệ thờ, bịt khuất khu vực đặt tượng. Một đội từ 4-5 phục chị em đã được chọn lựa, phân công từ bỏ trước gạch màn bước vào trong chuẩn bị tắm Bà. Đầu tiên là dỡ mão, khăn đội trên tượng, rồi lần lượt cho đai áo, áo ngoài, áo trong, để lộ body pho tượng bằng đá tạc sa thạch ở tứ thế ngồi. Bên dưới chân tượng Bà được để một chậu nước nhỏ đựng nước hoa xông lên thơm ngát, hàng trăm chiếc khăn được nhúng vào chậu, nỗ lực khô rồi vệ sinh lên cốt tượng. Kế tiếp một mâm đầy lọ nước hoa nhiều loại đắt tiền được dâng lên, mỗi lọ phần nhiều được phun một không nhiều vào tượng cốt, xong xuôi trả lại mang đến chủ. Người dâng thờ kính cẩn mang lại nhà coi như một đồ gia dụng gia bảo. Kế đến, một cỗ áo đẹp nhất dâng bái trong kỳ liên hoan được mặc lên tượng, thắt dây đai áo rộng và các thành phần khác, cuối cùng đội mão lên tượng.

*

Tượng bà Chúa Xứ

Lễ tắm rửa Bà xong, bức màn được kéo qua một bên, mọi fan chen nhau mang lại gần để chiêm ngưỡng, khấn vái, ai ai cũng cố mang lại sát mặt bệ thờ nhằm xin lộc bà là một trong những vài cành hoa, một vài ba trái cây bỏ trên bàn. Lễ vệ sinh Bà thường kéo dài khoảng một giờ, kế tiếp mọi fan được thoải mái lễ bái.

Lễ thỉnh nhan sắc Thoại Ngọc Hầu về Miếu Bà

Lễ này được triển khai vào lúc 15 giờ đồng hồ ngày 24/4 âm lịch. Những bô lão trong làng cùng Ban quản lí trị lăng miếu lễ phục chỉnh tề thanh lịch lăng Thoại Ngọc Hầu nằm đối lập với miếu bà làm lễ Thỉnh sắc đẹp rước bài vị của Ngọc Hầu Nguyễn Văn Thoại, bà nhị phẩm Trương Thị Miệt, và bài bác vị Hội đồng. Khi vào cho Miếu Bà, những bài vị trên được an vị ngôi chính điện, Ban cai quản trị dâng hương thỉnh an, lễ thỉnh sắc đẹp kết thúc.Tục lệ thỉnh sắc đẹp Thoại Ngọc hầu đã có từ rất lâu để tỏ lòng hàm ơn ông là tín đồ có công khai phá vùng khu đất hoang vu này.

*

Lễ Thỉnh nhan sắc Thoại Ngọc Hầu về miếu Bà

Lễ Túc Yết

Lễ được tổ chức triển khai 0 giờ đồng hồ ngày 25 rạng ngày 26/4. Tất cả các cố lão trong làng cùng Ban quản ngại trị lăng miếu lễ phục chỉnh tề, đứng xếp hàng phía 2 bên trước tượng Bà.Vật cúng có có: một con heo trắng (đã được cạo lông mổ bụng sạch sẽ, không nấu chín), một đĩa đựng huyết bao gồm ít lông heo gọi bình thường là "mao huyết", một mâm xôi, một mâm trái cây, một mâm trầu cau, một đĩa gạo muối. Ông chánh bái có tác dụng lễ dâng hương, chúc tửu, hiến trà, dưng tế, tiếp đến thì hóa một ít giấy quà bạc.

Xem thêm: Các Trận Động Đất Dữ Dội Ở Trung Quốc, Có Thể "Thiệt Hại Đáng Kể"

Lễ xây chầu

Sau thờ Túc Yết là lễ xây chầu. Để sẵn sàng cho lễ này, tín đồ ta khiêng bàn tổ ra ngoài và nắm vào đó một chiếc trống chầu.

Vào lễ người xướng nội hô to lớn "ca công tựu vị", ông chánh bái ca công liền bước tới bàn thờ đặt giữa võ ca, nhì tay vậy dùi trống nâng ngang trán khấn vái. Phía bên trái bàn thờ cúng có một đánh nước và một nhành dương liễu. Ông chánh bái ca công vắt nhành dương nhúng vào sơn nước rồi vảy nước ra xung quanh, vừa đọc to đều lời ước nguyện:

"Nhất xái thiên thanh" - Trời luôn luôn thanh bình.

"Nhị xái địa linh" - Đất thêm tươi tốt.

"Tam xái nhơn trường" - người sống muôn tuổi.

"Tứ xái quỷ khử hình" - Quỷ dữ bị tiêu diệt.

Đọc xong, ông chánh bái ca công để tô nước, cành dương quay lại bàn thờ, ông đánh ba hồi trống và xướng "ca công tiếp giá", nhanh chóng đoàn hát bộ nổi chiêng trống nở rộ và lịch trình hát bộ bắt đầu. Các tuồng hát bộ tiếp sau đây thường được diễn trên miếu bà: trần Bình Trọng, cạnh bên Thát, lưu lại Kim Đính, Trưng chị em Vương, v.v...

Lễ Chánh tế

Đến 4 giờ chiếu sáng ngày 26 bái Chánh tế (nghi thức giống như cúng "Túc yết"). Chiều ngày 27 đưa sắc Thoại Ngọc hầu về đánh Lăng.

Phần hội diễn ra rất sôi nổiđan xen với phần lễ, các hoạt động văn hoá thẩm mỹ dân gian được biểu diễnnhư múa lân, múa mâm thao, múa đĩa chén...thu hút nhiều du khách.

Lễ hội Bà Chúa Xứ núi Sam là một liên hoan tiệc tùng mang bạn dạng sắc dân tộc đậm nét, nhưng cũng chứa được nhiều màu nhan sắc địa phương nam giới Bộ. Đây thực sự là một tiệc tùng văn hoá dân gian đáp ứng nhu cầu nhu mong văn hoá làng mạc hội, đời sống lòng tin của nhân dân.