Ghi ta phím lõm

     

Văn tốt độc tấu 6 câu vọng cổ dây đào / Van Gioi doc tau 6 cau vong teo day dao

Nhạc sĩ khiếm thị VĂN GIỎI đàn ghi ta phím lõm bài xích VỌNG CỔ dây Đào (123456)


dacohoaiang.com – VC 123456 Xề – TruongGiang

Nhạc sĩ TRƯỜNG GIANG đàn bài VỌNG CỔ dây XỀ (123456)với đờn ghi ta phím lõm


Mise en ligne le 24 déc. 2010

Nhạc sĩ TRƯỜNG GIANG bọn ghi ta phím lõm bài VỌNG CỔ dây kép (1 2 3 4 5 6)


Mise en ligne le trăng tròn juil. 2011Dàn nhạc: Huỳnh Khải đờn violon, Tấn Khoa đờn hạ uy di, Văn Môn đờn ghi ta.Hòa tấu Vọng cổ nhịp 32, câu 1 và câu 2.Huỳnh Khải dàn dựng cho 3 nhạc khí có nguồn gốc xuất xứ từ Tây Phương.Tiết mục này Huỳnh Khải dàn dưng năm 2002, vì NS Kiều Tấn chỉnh sửa cho HTVVà được dựng lại trên sóng VTV phải Thơ, năm 2007.

Bạn đang xem: Ghi ta phím lõm


Uploaded on Nov 21, 2007Traditional Vietnamese instrumental ensamble playing Vong Co. Instruments include Dan Nguyet, Dan Tranh, Violin, Vong teo electric Guitar, Dan Bau.(Sorry for poor quality video. Vhs pal to lớn vhs ntsc khổng lồ digital. It was too much). Hopefully the unique of this music makes up for the poor visual). For information on these instruments please visit http://www.saigonstrings.com


Uploaded on Dec 26, 2010Nhac đắm say Van Hai

Lưu thủy trường lớp 1Phú lục lớp 1Bình phân phối chấn lớp 1Xuân tình lớp 1 và 4Tây thi, lớp 1Cổ bản, lớp 1


*

Câu lạc bộ Đờn ca a ma tơ Tây Đô trình diễn.

Nếu ko có bản vọng cổ, thì sẽ không có dây đờn Rạch Giá, call tắt là “Dây Rạch Giá”. Đó là tên gọi một vài cách so dây trên cây bọn guitare phím lõm tín đồ ta đặt ra: “dây Xề”, “dây sử dụng Gòn”, “dây Tứ nguyệt”, “dây Ngân Giang”… Xin ngược dòng lịch sử xem lại sự cách tân và phát triển của bài vọng cổ từ phiên bản Dạ cổ Hoài Lang, để tìm hiểu về “dây Rạch Giá”.

 

Đêm rằm (15) tháng 8 năm 1919, tại xóm Vĩnh Hương, tổng Thạnh Hòa, tỉnh bạc bẽo Liêu (nay là phường 2, thị xã bạc đãi Liêu), ông Cao Văn Lầu đang công bố phiên bản Dạ cổ Hoài lang trước đông đảo nhạc sĩ, người làm gỗ và những người hâm mộ tài tử ở bạc tình Liêu.

Không thọ sau bài xích Dạ cổ Hoài lang được thay tên và tăng nhịp.

Việc đổi tên Dạ cổ Hoài Lang thành Vọng cổ hoài lang phải nói tới công lao góp ý của ông thầy Thống (tức trằn Xuân Thơ). Từ bỏ nhịp song nguyên thủy, ông trằn Xuân Thơ góp ý, ông Cao Văn Lầu tăng nhịp lên từ khoảng tầm năm 1925. Từ năm 1926 đến 1935, ông Huỳnh Thủy Trung (Tư Chơi) viết lời ca vọng cổ nhịp tư trước tiên là bài: “Tiếng nhạn kêu sương”, lời ca rằng: “Nhạn đành kêu sương nơi biển lớn bắc (câu 1). Én cam khóc phận dưới trời phái nam (câu 2)”… các soạn giả sân khấu cải lương đã áp dụng khá thành công xuất sắc bài vọng cổ nhịp tư trong những vở tuồng của mình.

Năm 1936 mang đến 1945, bài xích vọng cổ nhịp bốn được tăng lên nhịp tám. Người đi đầu trong câu hỏi tăng nhịp này là ông lưu Hoài Nghĩa, nức tiếng với bài xích “Văng vẳng giờ đồng hồ chuông chùa”.

Năm 1946 mang đến 1954 bài bác vọng cổ nhịp tám tăng lên nhịp mười sáu. Tín đồ thành danh tuyệt nhất trong bài xích vọng cổ nhịp 16 là Út Trà Ôn, ông đã gửi điệu nói thơ Vân Tiên, ngâm tao bầy và mọi câu hò vào trong bài bác vọng cổ “Tôn Tẩn trả điên” sống câu 11, 12 và câu 13.

Từ năm 1995, phiên bản vọng cổ nhịp 32 được xem là tiêu chuẩn chỉnh hiện nay, mặc dù cũng sẽ xuất hiện phiên bản 64 hoặc 128 nhịp.

* * *

Năm 1930 đến năm 1935 bài vọng cổ nhịp tư hoàn thiện và thông dụng được phổ cập rộng rãi, những vở cải lương được những thầy tuồng đưa vào tuồng tích của mình. Các nghệ sĩ đã nổi tiếng qua bài xích vọng cổ nhịp tư.

Xem thêm: Mẫu Sao Kê Tài Khoản Ngân Hàng Vietcombank Năm 2021, Hướng Dẫn Sao Kê Tài Khoản Ngân Hàng Vietcombank

Thời gian đó, tại thị làng Rạch Giá có ông giáo Tiên, làm nghề dạy học nhiều năm rất đam mê đờn ca hát xướng. Ông bao gồm cây đờn octavina (một loại bầy nhỏ, lên dây như cây măng-đô-lin, nhưng hình dáng của nó y như cây bọn guitare). Ông giáo Tiên dùng cây octavina hòa tấu cùng mấy cây bầy cổ như tranh, bầu, kìm, cò… nghịch nhạc vọng cổ.

Một giờ chiều kia, trên bến sông Kiên, trước đông đảo bạn bè nghệ tính năng tử ngơi nghỉ Rạch Giá, ông giáo Tiên vực dậy xin độc tấu bản vọng cổ nhịp tư bằng cây đờn sở trường của mình. Giờ đờn vừa dứt, số đông tràng pháo tay tán dương rộ lên.

Khi cây bọn guitare tự Tây Ban Nha du nhập vào Việt Nam, ko lâu sau được giũa phím thành cây đàn guitare phím lõm nhằm chơi bản vọng cổ thì nhiều phong cách so dây cũng ra đời như: “dây bội nghĩa Liêu”, “dây Long An”, “dây dùng Gòn”, “dây Ngân Giang” (Bảo Chánh), “dây Xề”, “day Lai”… hoặc hotline thẳng tên tín đồ cải biên ra phương pháp so dây như: “dây Văn Vĩ”, “Văn Giỏi”, “Hoàng Thành”… Đặc biệt, gồm một vẻ bên ngoài so dây trường đoản cú cây đàn octavina được đặt là “Dây Rạch Giá”.

Khoảng năm 1962, 1963, vào cuộc loạn lạc chống Mỹ, ở tây-nam bộ, nhiều cuộc tiệc tùng văn nghệ ở cơ sở trong rừng sâu hoặc quanh đó địa phương, người ta vẫn so dây đờn theo phong cách “dây Rạch Giá”. Ký kết ức tuổi trẻ của mình nghe tiếng bầy ấy mùi mẫn thâm trầm. Mỗi chữ đờn nghe chơn chất, mộc mạc, vơi hiền như cô nàng vùng biển cả mặn mà.

* * *

Thời gian trên, ngơi nghỉ Rạch Giá tất cả ông Sáu Oanh biết đờn ca tài tử, có kỹ năng tay nghề thợ mộc siêu khéo. Sau khi nghiên cứu tìm tòi, ông bèn đóng góp thử cây bầy Tây Ban gắng phím lõm. Cây lũ đầu tay đạt kết quả rất xứng đáng mừng, tất nhiên cũng còn vài điểm không hài lòng. Bạn bè trong giới nghịch tài tử lâu năm, có không ít kinh nghiệm, tấm tắc khen cây lũ vừa đóng góp của ông Sáu Oanh. Thay là ông Sáu chăm đóng đàn guitare, bán cho giới yêu mến chơi tài tử. Không bao thọ sau, tiệm đóng đờn “Sơn Ca” trưng bày ở cua quẹo Cây Cồng, gần mong Quây (hồi đó vị trí cua quẹo có cây cồng khôn cùng to), nay là khu phố 2, phường An Hòa, thành phố Rạch Giá đang thành danh. Tiệm đóng đờn “Sơn Ca” còn đóng góp cả đờn kìm (Nguyệt).

Ông Sáu Oanh là các bạn chơi đờn ca tài tử lâu nay rất thân với ông Tám Luông (Dương Văn Luông). Biết cây bọn kìm của ông Tám Luông sẽ chơi là do ông tự làm cho lại bộ phím bởi gốc cây tre gai, vừa cứng, tuy nhiên lâu ngày lại không lún. Bộ phím bởi gốc tre gai lên nước, chỉ đen ngời, bóng sáng rất đẹp. Ông Sáu Oanh liền bàn bạc với ông Tám Luông, thỏa thuận: Ông Sáu Oanh đóng xong cây đờn kìm thì ông Tám Luông tiện thể phím và gắn vào cần.

Cây đờn kìm được thêm vào ở tiệm “Sơn Ca” tất cả điểm nhất là mặt thùng trước toàn làm bằng gỗ ngô đồng, khía cạnh thùng sau, vành và đề nghị đờn toàn bằng cây trắc, vào thùng có gắn chuông, khi dìm phím táo tợn kêu reng reng.

Cả cây đờn kìm và cây lũ guitare của tiệm “Sơn Ca” lúc này kêu cả thùng với kêu cả dây nên tín đồ chơi đờn khôn cùng thích đến cài đặt ở tiệm này. Nức tiếng của tiệm đờn “Sơn Ca” không chỉ có nổi tiếng sống tỉnh Rạch Giá nhưng khắp dùng Gòn, lục tỉnh.

Trên cây đờn guitare phím lõm đã có không ít nhạc sĩ đổi khác thành công không ít kiểu lên dây, nhưng buộc phải nói dây Rạch Giá là 1 trong thành công phệ của ông giáo Tiên với tiệm đóng đờn “Sơn Ca” của ông Sáu Oanh đã cung cấp nhạc thế chơi tài tử cho giới chiêu mộ điệu cố gắng ca khắp tp sài gòn lục tỉnh lúc bấy giờ.

Buồn thay, bây chừ “dây Rạch Giá” dường như không còn dư âm trên đất Kiên Giang.