Cảm nhận 3 câu cuối bài đồng chí

Để mày mò sâu rộng về giá trị item Đồng chí, mời các em tham khảo một trong những bài văn chủng loại Phân tích 3 câu thơ cuối bài bác Đồng chí sau đây. Mong muốn với những bài văn mẫu rực rỡ này những em sẽ có thêm tài liệu, cách xúc tiến để trả thiện bài viết một cách tốt nhất.

Bạn đang xem: Cảm nhận 3 câu cuối bài đồng chí

Phân tích 3 câu thơ cuối bài xích Đồng chí - bài bác mẫu 1

thiết yếu Hữu là công ty thơ cả cuộc đời chế tạo gắn bó với đề tài fan lính. Ông sáng tác không nhiều tuy nhiên ngưòi đọc biết đến gần như thi phẩm của ông với những bài thơ xúc cảm dồn nén, ngữ điệu với hình ảnh hàm súc. Bài thơ Đồng chí được sáng sủa tác những năm đầu của cuộc phòng chiến chống Pháp cùng đc xem là 1 một trong những bài thơ tốt nhất về cuộc binh đao chống Pháp.

"Đêm ni rừng hoang sương muối

Đứng bên cạnh nhau chờ giặc tới

Đầu súng trăng treo."

bài thơ khép lại với hình hình ảnh những tín đồ lính đứng thân rừng hoang sương muối. Câu thơ tự do thoải mái dài đã mở ra 1 không khí núi rừng rộng lớn, hoang vu, vắng tanh vẻ. Núi rừng Việt Bắc lạnh giá, sương rậm rạp trắng xóa. Khí hậu núi rừng xung khắc nghiệt, cái thời tiết lạnh lẽo thấu domain authority thấu giết khi các anh chỉ bao gồm quần vá, chân ko giày, nặng nề khăn, thiếu thốn, giá bán rét, thiếu quần áo, đói ăn... Biết bao nhiêu thử thách. Nhưng chính những gian truân ấy càng khiến mang lại tình cảm của mình thêm thêm bó, khiến mang đến tình người, tình đồng đội của họ càng ấm áp hơn. Họ đứng cùng nhau như truyền lẫn nhau hơi ấm của tình đồng đội. Tình cảm ấy như xua sút cái mát rượi của sương muối.

"Đứng ở kề bên nhau chơ giặc tới"

tiếng phút trước trận chiến đấu, rất căng thẳng, bọn họ sắp bước vào cuộc chiến đấu, rỡ ràng giới giữa sự sống và chiếc chết rất ao ước manh. Những khoảng thời gian rất ngắn ấy tất cả đồng đội ở cạnh bên quả thật là sự động viên, 1 nguồn tiếp sức, góp họ vững trung ương và bình tĩnh hơn.

người lính đứng gác nòng súng hướng thăng thiên cao, quan sát lên như trăng treo đầu súng. Một hình hình ảnh không thực vào đời sống tuy nhiên rất thực trong cảm giác của nhỏ người. Ánh trăng như soi sáng sủa cả khi rừng, đầu súng trăng treo. Ngươì lính trong những phút giây rỗi rãi hiếm hoi, họ bình tĩnh ngắm vầng trăng cao. Chính sức mạnh của tình đồng đội đã mang lại sự bình yên trong lòng hồn. Họ ngắm trăng, cảm nhận vẻ đẹp mắt của trăng trog yếu tố hoàn cảnh áo rách quần áo. Sự hòa quyện thân chất chiến sĩ cùng nghệ sĩ. Súng là biểu tượng mang đến chiến tranh, trăng là biểu tượng hòa bình. Cây súng ấy bảo vệ đến vầng trăng hòa bình. Cuộc chiến đấu của ngày bây giờ là để mang lại ánh trăng hòa bình ngày mai mãi tỏa sáng sủa trên quê hương của những người dân lính. Súng còn là hiện thực, trăng là lãng mạn. Súng và trăng cũng chính là một cặp đồng chí. Cặp đồng chí này soi tỏ cho cặp đồng chí kia. Bài thơ khép lại trong hình hình ảnh giản dị nhưng vô thuộc đẹp. Chắc hẳn rằng bởi thế, câu thơ cuối cùng đã được lựa chọn làm nhan đề cho cả tập thơ.

Đêm ni rừng hoang sương muối

Đứng sát bên nhau ngóng giặc tới

Đầu súng trăng treo.

thân rừng đêm hoang vu, rét lẽo, đầy bất trắc rình rập, họ vững tin đứng cạnh nhau, khoát súng trên vai, đầu súng phía lên trời, bốn thế hiên ngang "chờ giặc tới”. Vầng trăng đêm, chắc hẳn rằng là trăng cuối tháng, cứ chếch dần, chếch dần, cho tới khi tiếp xúc với đầu mũi súng, đầu súng như vươn tận lên chầu trời cao. Tác giả đã rất sáng tạo mới viết nên được hình hình ảnh vừa hết sức thực, vừa cực kỳ lãng mạn, quyến rũ này. Khía cạnh trăng như được rõ ràng hoá, biến đổi một vật dụng treo trên đầu súng. Biện pháp tương bội nghịch càng làm cho hình ảnh thơ thêm giàu ý nghĩa, Trăng trên trời cao, lơ lửng giữa màn đêm, súng ở bên dưới đất, bỏ trên vai người chiến sỹ , vậy nhưng ở một mắt nhìn đặc biệt, chính Hữu sẽ "bắt” được hình ảnh vô cùng độc đáo và khác biệt ấy. Trăng từ muôn thuở nay đại diện cho cái yên tĩnh, tĩnh lặng, cái thi vị, lãng mạn, còn súng là máy vũ không khí lạnh lùng, nguy hiểm, biểu tượng của chiến tranh, sự tàn phá dữ dội. Tuy nhiên khi có bàn tay của chính Hữu để hai hình ảnh ấy lại ngay gần nhau thì bọn chúng lại bổ sung cập nhật cho nhau, tạo cho một ý nghĩa sâu sắc mới: Súng trong tay quân địch mới là vũ trang nguy hiểm, còn súng trong tay hai fan đồng đội, người chiến sỹ kia, thì súng là vũ khí để họ đảm bảo an toàn Tổ quốc, bảo đảm an toàn sự bình yên, đảm bảo an toàn ánh trăng thanh bình.

Trăng trên trời cao soi sáng đôi bạn, như ước ao làm các bạn với hai tín đồ chiến sĩ, hy vọng ngợi ca, soi rõ tình đồng đội thiêng liêng, cao đẹp mắt của nhị người. Hình ảnh mặt trăng treo bên trên đầu mũi súng còn mang lại ta khám phá đời fan lính chiến không phải lúc nào thì cũng chỉ là nguy hiểm, là đương đầu với đạn bom, là việc hy sinh, mà cuộc đời của mình còn phát hiện được những hình hình ảnh vô cùng lãng mạn, đẹp nhất đẽ, thi vị, tức thì trong không khí và thời hạn của chiến tranh. Hình hình ảnh trăng và súng được bao gồm Hữu lựa chọn để hoàn thành bài thơ, như nhằm xoa vơi đi những trở ngại vất vả của bạn lính chiến, xoá sút những gian cực nhọc hi sinh của mình và để làm sáng lên tình bạn hữu cao đẹp nhất của hai người chiến sĩ giữa rừng khuya.

Phân tích 3 câu thơ cuối bài Đồng chí - bài bác mẫu 2

bao gồm Hữu là đơn vị thơ trưởng thành và cứng cáp trong quân đội. Thiết yếu Hữu có tác dụng thơ rất ít nhưng bao gồm những bài xích thơ siêu đặc sắc, nhiều hình ảnh, giàu xúc cảm, ngôn từ trong sáng, cô đọng, súc tích. Bài thơ Đồng chí là trong những kiệt tác ở trong nhà thơ bên trong tập thơ chính Đầu súng trăng treo. Bài bác thơ Đồng chí cũng rất được sáng tác vào đầu xuân năm mới 1948, sau khoản thời gian tác giả đang cùng bọn tham gia hành động trong chiến dịch Việt Bắc thu đông 1947 của quân với dân ta đánh bại cuộc tấn công trên quy mô phệ của giặc Pháp lên chiến khu Việt Bắc. Cha câu thơ ở đầu cuối trong bài xích Đồng chí là một sáng chế nghệ thuật độc đáo và khác biệt và hết sức đẹp ở trong nhà thơ chính Hữu:

Đêm ni rừng hoang sương muối

Đứng kề bên nhau hóng giặc tới

Đầu súng trăng treo.

bố câu thơ này sẽ làm toát lên vẻ đẹp chung của tất cả bài thơ.

Cả bài bác thơ Đồng chí đã truyền tụng vẻ đẹp bình dị, mộc mạc mà cao tay của anh bộ đội Cụ Hồ và tình đồng chí, đồng đội hết sức thắm thiết, cảm động, chân thành, thiêng liêng, bất tử.

Ở bài bác thơ Đồng chí, tình đồng chí, bè cánh được khơi nguồn nâng cao và nảy nở từ bỏ sự tương đương về hoàn cảnh xuất thân đói nghèo, cực khổ. Từ đó, họ thấu hiểu, cảm thông, chia sẻ với nhau số đông niềm vui, nỗi buồn, phần nhiều thiếu thốn, gian lao, bé đau, thiến nạn của đời lính:

Anh với tôi biết từng lần ớn lạnh

Sốt run người vừng trán ướt mồ hôi

Áo anh rách nát vai

Quần tôi tất cả vài mảnh vá

Miệng mỉm cười buốt giá

Chân không giày

Thương nhau tay nạm lấy bàn tay.

Xem thêm: Tải Game Pikachu Phiên Bản Mới Miễn Phí Cho Máy Tính, Game Pikachu Cổ Điển

Với bố câu thơ cuối cùng, bọn họ thấy bên thơ chủ yếu Hữu vẫn vẽ lên một tranh ảnh rất đẹp với trữ tình về những người chiến sĩ. Vào yếu tố hoàn cảnh đêm về, giữa rừng hoang, gồm sương muối, những người dân lính đề nghị thao thức vào cảnh hà khắc để chờ giặc. Họ biết rằng, tối là khoảng thời hạn mọi tín đồ thường yên giấc sau một ngày lao đụng mệt nhọc. Nhưng trong những chuỗi ngày dài tao loạn chống thực dân Pháp, đặc biệt là những năm 1946, 1947, 1948, 1949, lực lượng quân sự chiến lược của ta nếu đối chiếu với quân Pháp thì phần mạnh mẽ không thuộc về ta. Vị vậy, những anh bộ đội Cụ Hồ thường phải tận dụng lúc màn đêm bao che để hành quân cùng tìm cách tiêu diệt giặc theo phương thức tiến công bất ngờ, lập tức rồi lui về địa điểm phòng thủ. Do đó, phần tử chỉ huy yêu cầu chọn địa phận chiến đấu ở đều nơi rừng hoang, địa hình địa vật hữu ích cho ta mà ăn hại cho giặc. Giữa khu rừng mùa đông ở Việt Bắc, nhiều đêm xuất hiện thêm sương muối. Sương muối hạt là sương giá ứ đọng thành hầu như hạt bé dại trắng xóa như muối hạt trên cậy cỏ tuyệt mặt đất. Ở miền bắc nước ta nói thông thường và sống Việt Bắc nói riêng, về mùa đông, đông đảo ngày tất cả sương muối hạt trời cực kỳ lạnh. “Sương muối làm cho buốt tê da tựa như những mũi kim châm và khi nào đó cẳng bàn chân tê cứng đến mất cảm giác” (Chính Hữu). Vậy mà các anh chiến sĩ vẫn đứng đó giữa gió sương giá buốt lẽo, không một ít than van.

Nhưng một trong những phút giây mỏi mòn chờ đợi giặc tới, trước mắt những anh bộ đội bỗng dưng hiện lên một khung cảnh quan kì diệu cùng thi vị: một vầng trăng lửng lơ giữa bầu trời. Tại thời khắc này, trên bức tranh thơ nghiêm túc có ba nhân vật: khẩu súng, người chiến sỹ vệ quốc với vầng trăng.

phương diện khác, ở ba câu thơ cuối cùng, họ thấy bên thơ bao gồm Hữu đã diễn tả sâu sắc vẻ đẹp của trung ương hồn fan chiến sĩ. Giữa thực trạng “rừng hoang sương muối”, những người lính đoàn kết cùng mọi người trong nhà “chờ giặc tới” khôn cùng hồi hộp, căng thẳng thì xuất hiện hình ảnh:

Đầu súng trăng treo

Thật bất ngờ làm sao!

Lẽ ra, cái mà độc giả mừng đón một cách tự nhiên và thoải mái là những anh chiến sĩ “chờ giặc tới” thì phải gặp quân chiếm nước đó. Rồi trận đánh giữa ta với giặc phải diễn ra một bí quyết dữ dội, quyết liệt, một mất một còn vị sự tồn vong của dân tộc. Trái lại, những người dân đắm say, hưởng thụ nghệ thuật lại bắt gặp một hình hình ảnh thanh bình, êm dịu, gợi cảm, tràn đầy chất thơ. Và nhờ việc xuất hiện bất ngờ của mạch thơ, bọn chúng ta bất thần cảm nhận ra một vẻ đẹp tuyệt lãng mạn toát ra từ chổ chính giữa hồn của những anh chiến sĩ. Những anh vào tay lăm lăm khẩu súng chờ đợi diệt kẻ địch nhưng tâm hồn vẫn luôn hướng đến ánh sáng của loại Đẹp thanh bình, tràn trề vật liệu bằng nhựa sống.

Đặc biệt, trong câu thơ Đầu súng trăng treo, từ treo được chính Hữu sử dụng rất “đắt”. Từ “treo” trong bài xích thơ, vừa gợi tả vầng trăng như đột hiện ra lơ lửng dưới mắt tín đồ chiến sĩ, vừa thể hiện sự trẻ con trung, tình tứ, thuần phác trong thâm tâm hồn những anh lúc trông thấy vầng trăng.

Hình ảnh đầu súng trăng treo chỉ có 4 chữ nhưng lại sở hữu “nhịp điệu như nhịp rung lắc của một chiếc gì lửng lơ chông chênh, trong sự chén bát ngát. Nó nói lên một chiếc gì lơ lửng sống xa chứ chưa phải là buộc chặt, xuyên đêm vầng trăng từ bầu trời cao xuống thấp dần và có những lúc như treo lơ lửng trên đầu mùi hương súng” (Chính Hữu). 

Hình hình ảnh “đầu súng trăng treo” đúng là một sự nâng tầm thi vị của thẩm mỹ thơ thiết yếu Hữu. Lần trước tiên trong thi ca nước ta mới dành được một hình hình ảnh cô đúc như vậy. Nên đến sáu năm sau, 1954, những tình nhân thơ mới bắt gặp một hình hình ảnh tương tự:

Ánh sao đầu súng chúng ta cùng mũ nan

(Việt Bắc - Tố Hữu)

xung quanh ra, hình ảnh đầu súng trăng treo, theo giáo sư Nguyễn Văn Long, còn mang “ý nghĩa biểu tượng, được gợi ra bởi những xúc tiến phong phú. Súng cùng trăng là gần với xa, thực tại cùng mơ mộng, hóa học chiến đấu và chất trữ tình, chiến sĩ và thi sĩ ... Đó là các mặt bổ sung cập nhật cho nhau, hài hòa với nhau của cuộc sống người lính giải pháp mạng. Xa hơn, này cũng xem là hình tượng cho thơ ca binh lửa - nền thơ kết hợp chất lúc này và cảm xúc lãng mạn”.

cầm lại, một bài thơ hay không phải là một trong những bài thơ có vô số dòng mới hay hoặc cả bài xích thơ câu nào thì cũng hay. Đôi khi 1 bài thơ tất cả một vài bố câu giỏi thì cả bài xích thơ đó cũng trở thành hay và người sáng tác đó hoàn toàn có thể nổi tiếng. Vậy nên, cả cuộc sống làm thơ của chủ yếu Hữu, chỉ một bài xích Đồng chí, chỉ tía câu thơ sau cùng của bài bác thơ, độc nhất vô nhị là hình ảnh “đầu súng trăng treo”, cũng đầy đủ giúp công ty thơ lưu lại danh bên trên thi đàn. Thiệt vậy, cha câu thơ ấy, suy nghĩ thì thấy sâu xa, hiểu lên nghe thì xúc động. Bởi vì sức sống mãnh liệt ấy, khi bài xích thơ được phổ nhạc, được chuyển lời vọng cổ, thính giả, khán giả khắp nơi phần đông nhiệt liệt ủng hộ và hết lời khen ngợi.

Ngoài ra, những em thuộc Top lời giải đọc thêm về bài thơ Đồng chí nhé!

1. Hoàn cảnh sáng tác bài Đồng chí

- bài thơ được chế tạo vào ngày xuân năm 1948, thời kì đầu của cuộc binh đao chống Thực dân Pháp, sau thời điểm tác mang cùng vây cánh tham gia đại chiến trong chiến dịch Việt Bắc (Thu - Đông năm 1947) đánh bại cuộc tấn công quy mô to của Pháp lên chiến khu Việt Bắc.

⇒ Được đánh giá là tiêu biểu vượt trội cho thơ ca phòng chiến giai đoạn 1946 – 1954, bài xích thơ đã đi qua hành trình hơn nửa nắm kỉ, làm đẳng cấp và sang trọng một hồn thơ chiến sĩ của bao gồm Hữu.

2. Phân tích bài bác thơ Đồng chí

kho tàng văn học Việt Nam nhiều mẫu mã về thể một số loại và chủ thể sáng tác với khá nhiều tác giả, nhiều thời kì khác nhau. Bao gồm Hữu là 1 trong nhà thơ bao gồm những bài xích thơ đặc sắc, cảm giác dồn nén, ngôn từ và hình hình ảnh chọn lọc, hàm súc. Tiêu biểu giữa những sáng tác của ông chính là bài thơ Đồng chí.

khởi đầu bài thơ, bạn lính reviews về quê nhà và xuất thân của mình:

Quê hương thơm anh nước mặn đồng chua

Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá.

Anh cùng với tôi đôi bạn xa lạ

Tự phương trời chẳng hứa quen nhau

Súng bên súng, đầu sát mặt đầu,

Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ

Đồng chí!

những người dân lính ra đi từ các miền quê chân chất, mộc mạc “nước mặn đồng chua, khu đất cày lên sỏi đá”, bọn họ cùng gồm chung tình cảnh nghèo khó, là những người nông dân hóa học phác, mộc mạc “chẳng hứa quen nhau”. Cuộc chiến tranh đã đưa những người nông dân này thành đồng chí chiến đấu cùng nhau, thân thuộc nhau và biến đổi đôi bạn bè thiết. Họ bên cạnh sát cánh, song hành với mọi người trong nhà trên khắp gần như ngả con đường chiến đấu. Bọn họ còn cùng nhau trong cuộc sống đời thường thường nhật sinh hoạt chiến trường, chia sẻ với nhau phần nhiều điều nhỏ dại nhặt độc nhất vô nhị và biến hóa người bạn tri kỉ của nhau. Nhì tiếng “Đồng chí!” linh nghiệm vang lên để xác định cho tình các bạn keo sơn của nhị người đồng chí từ sự hiểu rõ sâu xa đến việc cùng chung lí tưởng. Đoạn thơ xung khắc họa thành công xuất sắc hình ảnh người đồng chí chất phác, mộc mạc nhưng mà giàu tình cảm khiến người xem thêm thương mến, yêu thương.

Ở đoạn thơ máy hai, người chiến sĩ nói lên sự thấu hiểu của bản thân với người đồng chí: